谈起空间，在两千年前的哲学家，思想家画龙点睛的空间艺术的奥妙，至今让咱们这些现代人仍自叹不如。不也在发明一个空间吗？与车轮、器皿、修建所不一样的仅仅咱们在发明平面空间而不是立体空间。可是两种空间的存在方法何界定空间的方法都是一样的既能够看的见，又能够掌握的住。修建在大自然的无限当中经过围、透、引申、虚拟等联系互为因借，互为交叉结构了可供寓居的空间；而版面规划则经过围、隔叠、空等联系互为因借，互为交叉构出一个个可供赏识的空间。那一条条线段、一幅幅图像、一行行文字成为一个个版面，一幅幅著作。发明出了心旷神怡、愉悦心灵的艺术空间。老子一贯以为“全国万物生于有，有生于无”“无”才是全国万物的底子。但在这儿，器、室的“当其无有”却已是一个实实在在的、看的见掌握的住的“实”体了。

盾朗画册规划与美学版面规划绝不是低层次上，在之图上填充一些文字那么简略的工作。而是在看似单纯的方法中隐含着更深层的含义。画册版面规划绝不是低层次上再在之图上填充一些文字那么简略的工作。而是在看似单纯的方法中隐含着更深层的含义。不一样空间在节奏、韵律、突变、交叉、跳动、过渡、参差等方法美的变幻中呼喊着大家遍及豪情上的激动、亲热、温暖、影响、庄重和庄重。所以版面逾越了方法的功用，进入心灵的观照。不在仅仅是界定文字、愉悦视觉、牵动快感而是将文图的版面经过无言的方法传达出一种精力和豪情，以此来促进大家的豪情受到影响。到达愉悦大家心灵，调集大家美感和进步大家审美本质的意图。